2023止觀禪修(一)學員心得

頂禮阿闍梨!

辛苦您了!這十堂止觀禪修課程非常棒,弟子學得非常歡喜!對四大有了比較深一些的理解,真的能體會到四大同時存在,觀起來非常有趣!記得去年在禪舍,曾跟阿闍梨報告:弟子無法學習色法,覺得瑣碎又無聊,一直有抵觸的情緒。這次聽您講授四界八相,分析了四大的特相和行相,覺得可以理解了。特別是跟著您教授的方法練習,覺得很有趣。

以前從未藉由呼吸去體會四大,剛開始練習時還是覺得難以感受「火」和「水」。慢慢的,放下思維,用身體的 「觸」 去體會,就可以些微感覺到「火」的遍熟性以及「水」的結縛性。地大是比較容易體驗的,這次通過呼吸,能在「吸氣」時通過「膨脹」體驗到「地」的堅固及粗糙,也能在「呼氣」 中感受軟滑輕。如阿闍黎所教導,四大相依相存,這也是弟子第一次有了些粗淺的體會。比如在「呼氣」中體會「風」的「推動」及「地」的「軟」”;在「軟」中也可以體會到「火」的熱造成的柔軟和遍熟性。呼吸之間的停頓,還可以感受「風」的「支持」。整個身體能安住並呼吸,也有「水」的「結縛」來攝持。

如此這樣練習、體會,也隱約體會到為什麼以前常聽說學習四大能破除「我」。當覺知我們的一舉一動,或不舉不動時,皆是四大運作,並非「我」。最近行禪時,會自然感受到「風」和「水」,特別是站立時「風」的支持及「水」的粘結。這兩點是以前很少體會到的。對四大體驗多了,似乎能模模糊糊懂得阿闍黎講的「只⾒諸界之緣,不存在有情之想。」

由於對四大有了些體會,故前幾天又開始複習色法的部分了,突然就覺得不那麼艱澀了。特別期待六月份的課,所造色原來也是我很抵觸的部分,希望屆時能有所領悟。

感恩阿闍黎!

弟子靜願敬上

文:靜願

不要把所有的受都歸結給「業」 ——《悉瓦卡經》學習心得

「不要把所有的受都歸結給‘業’,苦有八個原因,否則就是用‘ 業力’一詞替換了‘上帝’一詞,是錯誤的見解。」—— 共修第一堂課就給了我極大的驚喜,驚的是邪見在我們身邊無處不在,我們稍不 留意,就會被帶偏而不自知;喜的是有幸得聞阿闍梨對佛法原始經典的解讀,讓我們能夠正見增上。 繼續閱讀▸ “不要把所有的受都歸結給「業」 ——《悉瓦卡經》學習心得”