與公公、婆婆一起修習「慈心禪」

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2014年12月20日，我和公公、婆婆參加了閒晃臺灣之北投覺風慈心一日禪。這是我第一次和公公、婆婆一起參加禪修。最近兩年我們利用各種機緣讓倆位老人家先接觸法師接著聽經聞法，再開始練習禪修，循序漸進的引導，他們還蠻願意跟著我們一起學佛與打坐。
想起初學禪坐的第一年，我父母從臺灣來美探訪我們，第二天就被我帶去參加禪坐共修。那時我一心想趕快讓父母體會禪修的好處，無視於他們長途飛行後身心的疲憊，更無意識到他們對禪修根本毫無概念，對打坐毫無基礎，連七支坐法都還沒學過，就被迫盤腿坐了一炷香。腰酸背痛頻打瞌睡不說，此後有如驚弓之鳥，聞「禪」色變，拒之唯恐不及…
這次禪修，當開印師父在課程一開始先作調查，得知有2/3學員從未學習過慈心禪時，師父將一日禪修的課程重點放在理論的讲解，而非實際禪坐時間的長短，使得學員們對慈心禪產生興趣與信心。尤其師父在講解的過程中，偶爾帶入幾個實例或幾段生活中發生的事，讓大家從中了解慈心禪不僅為個人、家庭和社會帶來好處，也是個在生活中可隨時練習的禪修方法。不但我公公、婆婆聽得認真、學得用心，連第一次參加禪修的Desmond妹妹都沒落跑。對於師父的善巧，我深感佩服。
這次和師父搭配的如智法師負責解說《慈經》的內容。雖然短短時間很難將《慈經》的細節完整表達，但是如智法師給了個完整輪廓，使學員們不僅得知《慈經》的起源，也對《慈經》的內容有了概括性的了解，更讓我有機會再次深入內文，細細咀嚼慈經的義涵。
雖然一天下來，禪坐時間加總不到一小時，但是Patrick和我於課後交換心得時，都覺得收穫多多。尤其再聽一次開印師父講解慈心的11種功德後，我不得不承認以前所學的其實都早已不復記憶，無怪乎薰聞薰聞，不斷薰持續聞，每次都有不同的感觸與所得。
這裡除了依舊和大家分享我拍的照片外也和大家一塊複習慈心功德：一、入眠安樂；二、覺眠安樂；三、不見惡夢；四、受人敬愛；五、受非人敬愛；六、諸天守護；七、不為刀、毒、火等所傷；八、心速得定；九、容貌平靜歡喜；十、臨終前不昏亂；十一、未證阿羅漢者，死後也能往生梵天。
祝願大家無敵意、無瞋害、無憂苦、保持快樂！
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盈如合十
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開印長老於紐約蓮華學佛苑開示：智相應心的轉起和應用

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2014年11月8日和9日上午，開印長老在紐約蓮華學佛苑（西方居）開示佛法，題目為「智相應心的轉起和應用」。眾多來自紐約城、羅徹斯特、新澤西州、佛羅里達州等地區的有緣佛友參加了這次佛法演講活動。開印長老依據阿毘達摩系統，解析了欲界智相應心的定義、智相應心與業果的關係，更進一步說明，在生活中如何透過身口意業實修十福業令智相應心轉起和不斷地相續，「如理作意」建立正見是關鍵。

部分學員是初次了解早期佛教傳統精髓，紛紛讚嘆開印長老對修行次第的透闢闡釋，揭示出從世間善業到修證成就的樞紐，為其學佛之路導正了方向。

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「智相應心的轉起與應用」首次研討會

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2014年11月8-9日聆聽開印長老講座「智相應心的轉起與應用」之後，一批深得法喜、啟示的學眾，12月14日於紐約長島靜瑞軒舉行了「智相應心的轉起與應用」第一次研討會。借助「跨國際」 7 地視訊連線，有遠自中國、加拿大、佛羅里達與新州多位同修同步上網，總共 29人參與。研討會在眾緣和合下圓滿完成。
秉持開印長老開示的 : 「演講是接引，研討是提升」，與會者基於長老在西方居的演講內容作為研討主軸，由三位師姊分享她們聽講與思考後的心得。研討內容包括 : (1) 「智相應心的轉起、應用」與八正道的關連；(2) 對於欲界善心與不善心的認識，能為我們生活帶來何種變化； (3) 旁引「食經」內容，探討「如理作意」在生活中的應用。三位師姊不僅將師父的演講內容深入理解，更廣泛連結到生活上的經驗，反省自己所學，引發大家熱烈討論。
與會者咸認為受益良多、有必要趁热打铁继續討論，訂於 2015年2月1日於紐約長島靜瑞軒舉行「智相應心的轉起與應用」第二次研討會。有興趣親自出席或視訊連線研討的佛友，請與資訊部聯繫。 （圖文/靜悅）
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開印長老於紐約慈心禪院主持「隨念三寶」講座

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2014年4月24及25兩日，開印長老於紐約法拉盛慈心禪院舉辦了「隨念三寶」禪法講座。隨念三寶即「佛隨念」、「法隨念」及「僧隨念」，是古印度佛教早期六隨念、十隨念中居於前三位的隨念修行方法。借由培養對三寶的尊從，可為修習者帶來信廣大、念廣大、慧廣大及福廣大，能獲得多喜悅、無怖畏恐懼、安忍於苦及往生善趣等利益。長老開顯的妙法深慧，讓佛友們法喜充滿。兩個晚上均有50多位紐約市及周邊地區的佛友到場聆聽長老的講座。第二晚課程結束前，長老還安排了問答及有獎搶答活動，三位搶先答對的與會者有幸獲得了2014-04-sanbao長老的珍貴墨寶，興奮不已。

 

開印長老指導「巴利佛教的止觀次第與修習方法」研討會

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2013年10月份開印長老於紐約慈心禪院主持了兩日「巴利佛教的止觀次第與修習方法」講座，學員一致感覺受益極大。於是一些與會佛友商議組織一個後續的研討會，以鞏固所學、分享心得。開印法師應眾佛友誠摯懇請，於2014年2月18日再次蒞臨紐約，在長島周麗月居士家主持了這次小型研討會，共有17人參加。
研討會之前，部分學員已預先舉行了一次學習分享，蒐集的問題也提前寄交給開印長老，並得到長老的鼓勵和指導。
研討會上，四位學員首先做了分享，圍繞長老提供的《清凈道次第圖解》，分別報告了對「戒清凈」、「心清凈」及「觀慧」的認識等內容。最後，一位學員以止觀初學者的身分，談了她初嘗止觀的心得。學員報告後，開印長老根據提交的問題，扣緊止觀修行開示，對與會者的問題做了精采答疑。佛友們增進了對定、慧實修次第的掌握，以及對涅槃直徑的信心。
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開印阿闍梨接受台灣《法界衛星》專訪：談「受皈依，三寶具足」

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2014年12月12日，開印長老於台灣高雄元亨寺接受《法界衛星》專訪，談「受皈依，三寶具足」，摘要如下：

皈依三寶為進入佛門的第一步，因此修行學佛前要先受三皈依，也就是「以佛為師」，「以­法為藥」，「以僧為友」，藉由三寶的庇護和指引，成就學業、事業和道業，並由外在的三­寶作為指導，啟發我們本自具足的自性三寶。

受皈依，是形式上和心性上的議題。受皈依時，在法師的證明之下，以至誠的心懺悔過去的­罪惡，並宣誓永遠皈依三寶，皈依後不論在心態、生活、習慣方面，都有善友、諸佛菩薩、­護法龍天來協助、加持。

開印阿闍梨接受台灣《法界衛星》專訪：談「慈心修習」

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2014年12月12日，開印長老在台灣高雄元亨寺接受《法界衛星》專訪，談「慈心修習」。摘要如下：

當今社會人心浮動，社會案件時有所聞，元亨推廣教育中心為了讓社會氛圍更加和諧，於上­週舉辦「慈心禪」禪修營，學員除了有一般大眾，也有多位法師共同參與，藉由這個禪修營­，讓學員認識自己的身心，散播慈愛給自己和大家。

「慈心禪」是四無量心之一，在巴利文的意思是指善念、慈愛、友善。修行「慈心禪」能使­我們更敏銳，更快速地檢視出憤怒的傾向。歐美有些心理學家將慈心禪作為心理治療的方法­，協助病患走出陰暗憂鬱，帶來喜悅快樂。

開印長老向西洋眾宣講「慈心禪」的修習方法及利益

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RochesterNY2014-10-082014年10月11日下午，開印長老於羅城寂行和靜修的住宅向當地的一個名為“丁香盛開”（Blooming Lilac Sanhga）的在家修行團體講解慈心禪的修習方法及利益。這個佛教團體依隨一行禪師的傳統修學，在羅城共修已近20年了。這次佛法活動的英文翻譯由專程從紐約市乘火車趕來的靜願師姐（張婉玲）擔當。長老的開示以“慈心的足處為何？” 這一發問式開啟，即刻引發了參加者的思考。藉著澄清問題的過程，長老引導出慈心的準確定義。隨後長老逐步深入講題，以傳統經論為依據，介紹修習慈心禪法的11種利益。短短的四個半小時，長老除了詳盡地闡述了這古老修行方法的全貌及修習步驟，還帶領全體參加者實際練習對自己散發慈爱心。最後，長老還安排了簡短的Q&A，慈悲地回答了西洋眾的踴躍提問。參與的西洋眾對這次活動反響熱烈。修行多年的該團隊領導Janet女士分享說，長老對慈心近因的解說為她平日的慈心修習釐清了方向。還有一對夫婦特意從水牛城趕來，而當天正是他們的結婚紀念日。他們離開時表示，他們是如此之幸運，能以學習慈心修習來度過他們的紀念日。靜願師姐美好的英文翻譯也給他們留下了深刻的印象，天真可愛的Annie女士还好心地詢問是否要給些獎賞！

文/寂行 圖/寂慧