弟子幸運的參加禪八，學習完「四念住」後，發現這就是我要尋找的，解決我迷惘和困惑的方法，竟比我想象的還要奇妙，有種「百千萬劫難遭遇」的感覺。
剛開始，我一直以我凡夫的我慢和嗔心，妄加揣度，懈怠不前。然而阿闍梨用通俗的語言，細緻的講解和適時的告誡，把我引入一條莊嚴的大道——如實地了知身受心，以及他們的變化。
我由坐不住，到能挺直身體靜下來一會兒，由觀察很粗甚至什麼也觀察不到，到稍微細緻些了。原來我是任由四大駕馭我，現在我學習感知四大，觀察四大的變化；原來我是被受控制，現在我學習盯住苦樂喜憂捨；原來我是任心自由馳騁而不自知，現在我學習了知這個心，看透這個心。
猶如二千五百年前，佛陀的教導，樸素而真摯，群魔（心魔）亦不禁折服。
在禪修中，我第一次直面我的嗔心，發現它比我原來感知的更加深遠，發現我以前一直被它牽著走向黑暗而不自知。我自幼體弱多病，看過很多醫生，也吃過很多藥，身體還是差，原來病根在嗔心。
有一天晚上回家睡覺前，因為一點小事又起了嗔心，我發現我能觀到它了，即使在做家務的時候，然後慢慢地它就在我的視線中消失了。
禪八結束不久的一次夢境中，惡境出現時，我竟能生起正念，這也是以前沒有做到過的••••••不禁法喜充滿，升起更強的信心。
「四念住」是我的法寶，頭腦比較清醒和敏銳了，身體也舒服些，我可以用它解決各種各樣的困難，煩惱也少了。阿闍梨傳授的不是如何解決某些具體的困難，而是解決各種困難的方法。
恩重如山，無以為報。惟有以身實踐此法，精進練習，以期遠離顛倒夢想，斷惡修善，方不辜負佛陀和阿闍梨的教導。
當然我也有點小貪心，就是希望將來能跟從阿闍梨學習更多的佛法，「以解如來真實義」。
Sadhu! Sadhu! Sadhu!